古之王者不欺四海

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古之王者不欺四海

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观吴泽浩先生端午新作《屈原离骚》册页长卷郑铁军霍晓蕙曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之? ——辑录自《屈原·天问》册页长卷题跋中国绘画,重“品”尚“意”。尤其是其中最具代表性的水墨写意,尤其重“品”——画品如人品,是高蹈人格的映射和象征。正如文徵明自题后面会介绍。

“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?”——屈原。人类历史上,其实追溯到远古时期人们就对天有了好奇心,且开始研究头顶上无限笼罩的神经网络。

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“ sui gu zhi chu , shui chuan dao zhi ? shang xia wei xing , he you kao zhi ? ming zhao meng an , shui neng ji zhi ? feng yi wei xiang , he yi shi zhi ? ming ming an an , wei shi he wei ? yin yang san he , he ben he hua ? huan ze jiu zhong , shu ying du zhi ? wei zi he gong , shu chu zuo zhi ? wo wei yan xi , tian ji yan jia ? ” — — qu yuan 。 ren lei li shi shang , qi shi zhui su dao yuan gu shi qi ren men jiu dui tian you le hao qi xin , qie kai shi yan jiu tou ding shang wu xian long zhao de shen jing wang luo 。

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